معها ، وإلاّ فبملاحظة خصوص ما يصحّ معه الاستعمال ، فالمجاز مطرد كالحقيقة ، وزيادة قيد ( من غير تأويل ) أو ( على وجه الحقيقة ) ، وإن كان موجباً لاختصاص الاطراد كذلك بالحقيقة ، إلاّ أنّه - حينئذ - لا يكون علامة لها إلاّ على وجه دائر ،